Kuoleman idea

Kuoleman enkeli, jota joissakin taruissa kutsutaan Samaeliksi ja jonka kanssa jopa Mooseksen kerrotaan joutuneen kamppailemaan, on kieli. Kieli julistaa kuolemaa – mitä muuta se tekee? Mutta juuri tämä julistus tekee kuolemisesta meille niin vaikeaa. Muinaisista ajoista lähtien, koko ihmiskunnan historian ajan, ihmiset ovat kamppailleet tämän enkelin kanssa ja yrittäneet kiskoa häneltä salaisuutta, jonka hän rajoittuu vain julistamaan. Mutta hänen lapsenomaisista käsistään voi kiskoa vain sen julistuksen, jonka hän joka tapauksessa tuli tuomaan. Enkeli ei ole tästä syyllinen, ja vain ne, jotka ymmärtävät kielen viattomuuden, käsittävät myös julistuksen todellisen merkityksen ja voivat ehkä oppia kuolemaan.

G. Agamben

Tässä kolmannessa lyhyessä esseessä, joka on omistettu Giorgio Agambenille, italialaisfilosofin ajattelu suuntautuu ihmiskunnan loputtomaan kamppailuun äärellisyyden kanssa tai tarkemmin sanottuna ihmiskunnan tietoisuuteen omasta kuolevaisuudestaan, tähän sietämättömään tietoon, joka kulkee ihmisen jatkuvana varjokumppanina elämän seikkailussa. Tässä sietämätön ajatus tiivistyy kuoleman enkelin hahmoon, joka paitsi antaa aiheelle raskaan uskonnollisen paatoksen ja symboliikan sävyn myös tuo esiin Agambenin esseen keskeisen jännitteen, nimittäin kielen ja äärellisyyden välisen jännitteen.

Sana enkeli tarkoittaa kreikaksi viestiä, mikä paljastaa, että essee korostaa ajatusta kuolemasta ajatuksena, jota ei voi sietää, sillä sitä ei voi ilmaista sanoin eli järkeistää, esittää eikä ajatella ymmärrettävässä viitekehyksessä. Toisin sanoen äärellisyys merkitsee Agambenille ajattelun kynnystä, eksistentiaalista tapahtumaa, jota ei voi käsitteellistää. Se on raja, jonka kohdalla kieli ei pysty valaisemaan sitä, mikä sijaitsee tuntemattoman piirissä.

___________________________-

Lue lisää tästä blogista: 

Rakkaudesta

Seikkailu

___________________________

Filosofian velvollisuus ilmenee kuitenkin juuri siinä, ettei äärellisyyttä voi esittää, nimetä asianmukaisesti eikä normalisoida. Se on kestämisen velvollisuus, johon kuuluu jatkuva pyrkimys ajatella kuolemaa, etsiä sanoja kokemukselle, jolla ei ole kuvaa eikä ääriviivoja mutta joka voi johdattaa mielen pimeyden halki

Juuri tässä tämän lyhyen proosatekstin läpitunkeva runollisuus pääsee täyteen voimaansa.  Paljastamalla kielen ja kuoleman välisen katarttisen suhteen – joka, kuten todettu, on suhde kykyyn tulla tietoiseksi kokemuksesta (tietää, nimetä) ja kohtaamiseen sen kanssa, mikä tekee tiedon, kielen kyvyttömäksi lohduttamaan – italialainen filosofi ei ainoastaan kuvaa ihmisen haurasta tilannetta hienovaraisesti, vaan paljastaa myös kieltämisen ja aggression, jotka liittyvät liian usein äärellisyyden ajatukseen. Juuri tätä asennetta – itsesäälin houkutusta ja aivan liian inhimillistä kiusausta kokea kuolema rangaistuksena ja ansaitsemattomana kärsimyksenä – Agamben yrittää voittaa lempeällä, joskin monimutkaisella ja vakavalla proosatekstillään.

Hänen eksistentiaalinen päätöksensä ei kuitenkaan ole helppo. ”Kuoleman idea” ei nojaa pinnalliseen lohdutukseen eikä yritykseen tuoda esiin elämän monia valoisia puolia ja lähettää siten tarpeettoman myönteistä viestiä. Agamben vetoaa siihen, että kestämme tahtomme, rohkeutemme ja kielemme rajat. Kyse ei kuitenkaan ole kestävyydestä, jonka tarkoituksena olisi saada jotakin vastineeksi. Se on hiljaista kestävyyttä, mykkää sitkeyttä, joka voi aluksi vaikuttaa antautumiselta sietämättömän edessä. Todellisuudessa asia on kuitenkin täysin päinvastoin.

Agambenin hiljainen kestävyys, joka välittyy loistavasti ilmauksessa ne, jotka ymmärtävät kielen viattomuuden, sen epäonnistumisen kuoleman edessä ja mykkyyden ymmärryksen kynnyksellä, on voimakas elämän puolustus: elämän, joka on omistettu oikeudenmukaisuudelle ja itse elämästä huolehtimiselle, vaikka elämä olisi kuinka vaikeaa, sietämätöntä ja väkivaltaista. Agambenille kuolemaan oppiminen on siis nöyryyden oppitunti, oppitunti huolenpidosta sellaista kohtaan, mitä ei voi nimetä tai ymmärtää, vaan ainoastaan kestää lempeässä hiljaisuudessa.

Kirjoittaja: Yakim Petrov

 ------------------

Liity mukaan auttamaan perheitä kunnioittamaan rakkaidensa ja lemmikkiensä muistoa taiteen avulla!

Kumppanuusohjelmamme on nyt saatavilla osoitteessa https://www.pulvisurns.com/pages/affiliate-program-by-pulvis-art-urns